2025年七夕情人節是哪天?一次弄懂七夕日期、由來、習俗、禁忌

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七夕簡介

七夕,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日,農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日,現被認為是「東方情人節」。

七夕的由來

早在漢朝時期,古書中就記載著牛郎和織女的故事,像是西漢的《淮南子・天文訓》中「七夕為鵲鳥填河成橋,渡織女」,以及東漢的應邵《風俗通》:「織女七夕當渡河,使鵲為橋」,都有提到喜鵲飛到天河填河成橋,讓牛郎織女相會的傳說,當時的人們也會慶祝七夕,只是跟現在的七夕習俗大不同。

過去七夕被大家稱為「乞巧節」,織女的工作是編織天上的雲彩和神仙的衣服,古代女子希望自己眼明手巧,因此祭拜織女,祈求能有一雙好手藝,古代女子為了「乞巧」,乞求巧手,所以在七夕這天,會用五色線和黃酮針穿線,這個象徵的儀式,據說能讓女孩擁有巧妙的織工。另外也有一說是,因為織女是玉皇大帝的第七個女兒,也讓七夕有了「女兒節」的色彩。

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後牛郎織女的愛情故事融入乞巧節,民間姑娘信以為真,於是每到農歷七月初七,在牛郎織女「鵲橋會」時,姑娘們就會來到花前月下,擡頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節,也被認為是「東方情人節」。

事實上,七夕也是「天魁星」的生日,魁星星君是科舉之神,主掌文事,因此古代要求取功名的男子,也會在這天祭祀天魁星,直到今天,大家還是會祭拜魁星,祈求保佑讀書人能有順利達到目標。

七夕
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七夕習俗

七夕習俗1:懸針乞巧

也許許多人都曾在宮廷劇中看過宮女們在七夕乞巧的畫面,傳說織女的手藝非常好,因此婦女們會在這一天向織女乞求巧藝。有個較富娛樂性的活動,就是在七月七日上午,拿一碗水暴曬在太陽下,空氣中的微塵會在水面生成一層薄膜。這時候,把平日縫衣或繡花的針投入碗中,當針浮在水面時,需要全神貫注的看著水底的針影,如果呈現的是花朵鳥獸等好看的圖案影子,就表示成功「乞巧」,織女賜給投針的人一根靈巧的繡花針,可以繡出美麗的圖案。如果得到的是槌子,或是沒有具體圖案的話,就代表沒有成功。

七夕習俗2:拜七娘媽

另一個七夕的習俗,主要與育兒有關。希望透過祭拜七娘媽祈求小孩順利長大。臺灣祭拜七娘媽的習俗各地略有不同,非常多元。主要可分為廟宇祭祀及民家祭祀。廟宇祭祀如,臺南開隆宮、雲林七星宮、嘉義福濟宮等這些主祀七娘媽的廟宇。
自家則是在七夕黃昏的時候在家門口擺香案,準備供品有:麻油雞、麻油飯及甜芋,並各分成7份;以及剪刀、尺、粉餅、口紅、紅絲線,以及花等梳妝用品;另有其他地區的供品為:軟粿(一種中心壓凹的湯圓,傳說是給織女裝眼淚的)、圓仔花(即千日紅,為祈求多子多孫)、雞冠花、茉莉花、樹蘭、胭脂、白粉、雞酒油飯、牲禮、圓鏡,鹿港地區則會準備七娘媽亭,依地區習俗而有不同。另外會準備一盆清水並放上毛巾,祭拜後,焚金紙,並將白粉、胭脂放在屋頂或牆角,象徵留給織女打扮使用。一般會將花朵放進洗面水中,女性長輩會用拜過的洗面水以毛巾為小孩洗臉、擦手,其他家人也要照做。相傳用拜過七娘媽的水洗臉,會像織女一樣漂亮,且可保平安。

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七夕習俗3:做十六歲

主要是台南地區的成年禮習俗,由於臺灣民間以16歲為成年,相傳始於清朝臺南府西外城「五條港」(今臺南市西區長樂街一帶),原五條港沿埠岸的各進出口行郊,由於碼頭裝卸搬運的勞力中,有許多未滿16歲,領取半薪的童工,因此當地工人家裡孩子年滿16歲時,就會請來工頭及親友一同慶祝,證明孩子已成人,可領取大人的全份工資。所以男孩16歲被認可為長大成為男丁,於此日舉行隆重的典禮。稱「做十六歲」。

通常在幼兒週歲前後,家人會準備香燭、花果、七娘媽亭(紙糊燈座)前往供奉七娘媽的寺廟祈願,並以古錢、銀牌、鎖牌,串紅線為「絭」(音同卷),掛在小孩脖子上,民間稱作神的「契子」,直到16歲成年,在該年七娘媽生這一天取下古錢紅線「脫絭」,並準備麵線、粽子等祭拜物品,以答謝多年來的保佑之恩。

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七夕習俗4:拜魁星

魁星爺是負責掌管文運的神祇,古時候狀元及第又被稱為「大魁天下」,因此自古以來特別受到讀書人重視,藉此祈求能夠科舉及第。傳說農曆七月初七為魁星爺的生日,過去士人常會相約於七夕之夜,一起置酒宴飲,稱作「魁星宴」,流傳至台灣後,台灣早期的公、私塾學生也會在七月初七當天準備豐盛的祭品,邀請戲台酬神,並設下酒宴,被叫做「魁星會」。台灣的舊俗中,常以羊首及紅蟳作為拜魁星的祭品,以羊有角為解,而蟳形若元,來祈求能考到鄉試的第一名「解元」,演變至今,隨著文化的改變,通常家中有考生的家庭會準備毛筆、糕點、粽子、包子等祭品,以求「高中」、「包中」等吉祥寓意。

七夕習俗5:吃巧果

七夕最應景的食品非巧果莫屬了!巧果又稱笑厭兒、果食花樣等,古代女子在乞巧儀式前,會將糖放入鍋中融化,加入麵粉、芝麻等材料攪拌均勻後,放涼並壓模後,再油炸至金黃,製作成一個個精緻又美味的巧果,以作為祭拜織女的祭品!

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台灣的七夕

台灣民間信仰在七夕當天,會在床上或床邊擺設麻油雞、油飯、七張刈金和婆姐衣等祭拜床母(婆姐)。另外,凡是給七娘媽作契子的孩童,七夕的下午須在門口設供桌準備麻油雞、油飯、胭脂水粉、鮮花、壽金、刈金和婆姐衣等祭品,並以銅錢繫上紅絲線,掛在孩童頸部,稱為「掛絭」,此後每年七夕都要祭拜七娘媽,並更換紅絲線,直至十六歲為止。

七夕
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七夕故事

在很早以前,有一個青年叫牛郎,其父母死後和哥嫂一起生活。 哥嫂嫌他憨厚老實,就想方設法刻薄他,後來又提出與他分家,田產房屋一律歸哥嫂,一頭沒有用的老牛分給了牛郎。 牛郎白天餵牛開荒,夜晚和老牛同睡在牛棚裡,朝夕相處、相依為命,日子過得雖不甚好,但卻和老牛產生了感情。

一天夜裡,牛郎忽然聽到有人叫他的名字:「牛郎、牛郎!」 牛郎驚奇地望了望四周,不見一人,覺得很奇怪,這時他發現老牛的嘴一張一合地正在叫他,於是他和老牛攀談起來。 老牛告訴牛郎:「明天午後,天上有九個仙女要到清水河來洗澡,其中一個穿綠袍的仙女叫織女,她就是你的妻子。」 老牛叫牛郎第二天躲在河邊,等到仙女脫去衣服到河裡洗澡時,將那件綠袍藏起來,時辰一到仙女就會穿衣回宮,等其他仙女走了,再把衣服拿出來和織女相見。 到了第二天,牛郎便按照老牛的話去做,果然有九個如花似玉的姑娘來洗澡了。 牛郎喜出望外,敏捷地藏好綠袍,不一會兒,天空出現一道霞光,仙女們一個個急忙穿衣回天宮去了。 只有織女焦急地還在河邊找衣服,這時牛郎托著綠袍跑出來喊道:「姑娘!你的衣服在這兒。」 織女見牛郎言語穩重,一表人才,便起了愛慕之心,又見姐妹們早已走了,天門也關上了,她就只好和牛郎一起回家。 從此他們男耕女織,用勤勞的雙手創造了財富,日子過得很幸福。

一天,老牛兩眼淚汪汪地又說話了,牛郎趕快靠近老牛。 老牛吩咐道:「我老了,快不行了。我死後你把我的皮剝下來曬乾,以後在萬分危急的時候就披上它,它會給你解難排憂。」 說完,老牛倒下死了。 牛郎夫婦倆一邊痛哭一邊剝下牛皮,然後把老牛鄭重地埋掉了。 過了不久,織女生下一男一女,小日子過得更加甜蜜。 一天,牛郎正在地裡幹活,忽然間狂風四起,雷電交加,他擔心妻子兒女會害怕,就趕快往回跑。 腳一跨進門,只見兩個孩子哭喊著:「媽媽被抓走了。」 牛郎猜想定是天兵天將做的,怎麼辦? 在這緊急關頭,他想起老牛臨死的囑咐,於是他用筐子擔著兩個孩子,披上牛皮趕緊去追,眼看牛郎很快就要追上了,天上的王母娘娘抽下頭上的銀簪就地一畫,立刻,一條波濤洶湧的大河把牛郎織女分隔在河的兩邊,這就是人們常說的天河,也稱銀河。 從此他們相望不能相見,鵲鳥也為之感動,便相約每年的七月初七,都飛到這裡來搭鵲橋,使牛郎織女能夠一年一度地相會。 而據說當王母娘娘劃地成河時,織女心中一急,將織布用的梭子掉落在河裏,成了海豚座。

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近年七夕日期

國曆農曆連假
西元 2020年8月25日庚子年七月初七-
西元 2021年8月14日辛丑年七月初七-
西元 2022年8月4日壬寅年七月初七連假
西元 2023年8月22日癸卯年七月初七連假
西元 2024年8月10日甲辰年七月初七連假
西元 2025年8月29日乙巳年七月初七連假
西元 2026年8月19日丙午年七月初七連假
西元 2027年8月8日丁未年七月初七連假
西元 2028年8月26日戊申年七月初七連假
西元 2029年8月16日己酉年七月初七連假
西元 2030年8月5日庚戌年七月初七連假
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